Source: http://pages.ucsd.edu/~dkjordan/diversions/thanksgiving.html

David K. Jordan

Dan zahvalnosti, simboliziran radosnom gozbom u društvu prijatelja i obitelji, vrijeme je za razmatranje kako, bez obzira na frustracije života, čovjek je ipak na mnogo načina dobro iscrpljen.

Za studenta koji razmišlja o širokom rasponu ljudskih varijacija i razmatra kako su se društva našeg svijeta razvila u ono što su danas, evo nekoliko značajki modernog svjetskog poretka za koje, čini mi se, može biti zahvalnost. posebno prikladno. S rizikom da budem malo maudlin, predlažem im ovdje u slučaju da možda želite razmisliti o njima tijekom odmora.

1. Više ne odobravamo ropstvo, unatoč njegovoj upornosti.
(Većina društava od neolitika ga je izložila.)

2. Podržavamo monogamiju i osuđujemo hareme i konkubinaciju.
(To nije bilo istina u većini društava.)

3. Podržavamo osobnu slobodu kao opću ideju i razlikujemo neke specifične slobode kao što su slobode

• za okupljanje
• odabrati partnera za brak
• držati izdvojena mišljenja
• slijediti političke ili ekonomske ciljeve
• studirati i steći obrazovanje
• stvarati, prikazivati i izvoditi umjetnička djela
• za izvješćivanje o vijestima

(Politička sloboda bila je rijetka ideja sve do modernih vremena. Religijska tolerancija bila je gotovo nepoznata. U nekoliko je društava netko odabrao vlastitog partnera. U većini, obrazovanje – čak i jednostavna pismenost – aktivno se obeshrabrilo, posebno za žene. svijeta i danas.)

4. Naš pristup bolesti nije kroz magiju.
(Većina društava od početka ljudske karijere nastojala je liječiti bolesti uglavnom kroz magiju.)

5. Podržavamo parlamente i osuđujemo tirane.

(Većinu država od brončanog doba vodili su tirani i nikada nisu čuli za parlamente.)

6. Podržavamo ideju zakonskih prava; osuđujemo mučenje; zločin u čarobnjaštvu ne priznajemo kao pravni status.
(Riječ je o rijetkom društvu koje je definiralo sva zakonska prava, ili nije koristilo mučenje, ili nije pogubilo čarobnjake.)

7. Rijetko slavimo rat zbog rata.

8. Nastojimo osigurati zdravlje i fizičku dobrobit svih.
(Malo je društava imalo sredstva ili volje da to učini.)

9. Iskusili smo ogorčenje zbog korupcije, eksploatacije i rasizma.
(Većina društava pretpostavlja da su to neizbježne.)

10. Ne prakticiramo ljudske žrtve.

11. Cijenimo pismenost i nastojimo je proširiti na sve.
(Kroz povijest su gotovo svi ljudi bili nepismeni; pismeni su često pokušavali ograničiti pismenost na ograničene klase ljudi.)

12. Potičemo umjesto da potiskujemo znatiželju o tome kako svijet funkcionira, a mi razumijemo i slijedimo načine kako poboljšati naše stvarno znanje o svijetu.
(Većina društava preferirala je stranačku liniju otvorenog uma.)

13. Potičemo znatiželju o drugim društvima i njihovim kulturama i osuđujemo one koji se prema drugim društvima ponašaju s prezirom.

14. Imamo espresso, pametne telefone, plastičnu foliju i unutarnji vodovod.

15. Dopuštamo vrlo malom broju naših mladih koji su obećavali da odu na Koledž Eleanor Roosevelt i preuzmu “Izrada modernog svijeta” (MMW).

16. Posvećujemo praznik razmišljanju o svim razlozima zbog kojih bismo trebali biti zahvalni.

Velik dio tog popisa je inspiriran uvodniku dr Bernard Lewis, Dodge profesor emeritus bliskoistočnih studija na Princeton. Njegov uvodnik pojavila u The Wall Street Journal (2. svibnja 1988. godine MMW Najprije je opisan). U njemu je profesor Lewis istaknuo da gotovo sve ove značajke modernog svijeta dolaze iz “zapadne” povijesne tradicije, a on je dovoljno argumentirao protiv popularnih pokušaja smanjivanja zapadnjačke povijesti i filozofije iz koledža.

Njegov uvodnik bio je izrezan i proslijeđen nekom fakultetu UCSD-a (kolega koji više nije žmirkao s nama) kao primjer vrste nečuvenog, neprihvatljivog, vrijednog etnocentrizma kojeg bi ispravno misleći pedagozi trebali usmjeriti.

Bili trebali?