Source: http://www.ck/history.htm

Pre-europske

KUK Islanders su pravi polinezijci, najljepši pomorci golemog Pacifika, putnici na krhkim kanuima koji su se osjećali kao kod kuće na oceanu i koji su putovali svojim ogromnim otpadom u potrazi za novim zemljama i novim počecima. njihov krhki zanat patuljio je na putovanjima istraživanja kojima su se hvalili Portugalci, Španjolci, Britanci, Nizozemci i Francuzi. Pretjerana populacija na mnogim malim otocima Polinezije dovela je do tih oceanskih migracija.
Tradicija kaže da je to bio razlog ekspedicije Ru, iz Tupua’ija u Francuskoj Polineziji, koja je sletjela na Aitutaki i Tangiia, također iz Francuske Polinezije, za koje se vjeruje da su stigli na Rarotongu oko 800. godine. Neki dokazi za to je da se stari put Toi, Ara metua koji se proteže većim dijelom Rarotonge, smatra najmanje 1200 godina starim. Slično tome, sjeverni otoci vjerojatno su bili naseljeni ekspedicijama iz Samoe i Tonge. Kao što je bilo uobičajeno u većini uzoraka polinezijske migracije, širenje stanovništva i pritisak na resurse rezultiralo je kanuima koji su se kretali u oceanu i koji su bili opskrbljeni hranom, a najuzbudljivije duše potaknute su da krenu tražiti više životnog prostora. Ovaj se uzorak i danas nastavlja preko većine pacifičkih otoka, osim što su ograničenja ulaza u druge zemlje danas mnogo stroža.
Otočani Kukovi su uvjereni da su velike Maorske migracije na Novi Zeland započele iz Rarotonge vjerojatno već u petom stoljeću. Najpovoljnija lokacija za polazište bila je Ngatangiia na istočnoj strani Rarotonge, gdje se nalazi rupa u grebenu obale na najširem dijelu otočne lagune.

Rani europski kontakt

Pisana povijest kuhari počeli sa pojavom Pukapuka strane Španjolac Alvaro de Mendaña u 1595. Nakon čega slijedi slijetanje na Rakahanga u 1606. po drugi španjolski istraživač Pedro Quiróskroz. Britanski je stigao s Pukapuka 1764. i nazvali ga Opasnost Otok, jer nisu mogli sletjeti. To je bio vrlo aktivan vrijeme u Tihom istraživanja s britanskim i francuskim traže veću ugled kao pomorske sile.
Između 1773. i 1779. kapetan James Kuk nišanom i sletio na mnoge južnoj skupini, ali nikada nije došao u vidokrug od Rarotonga. Sramotno kapetan William Bligh od Bounty sletio na Aitutaki 1789. – on je zaslužan za uvoz Paw Paw stabala kuhari – au travnju iste godine su pobunjenici iz Bounty pojavio s Rarotonga, ali, suprotno uvriježenom mišljenju, vjerojatno nije zemlja. Kuhati pod nazivom otoke u Hervey Otoci. U stvari, on je dao to ime do prvog otoka je otkrio – Manuae. Ime „Kukovi otoci” je dano skupini Rusi u čast velikog engleskom navigator kada se pojavio prvi put na ruskom pomorskoj grafikona u ranim 1800-ih.
Prvi službeni europski opažanje Rarotonga je iz Endeavour u rujnu/listopadu 1813. g Prvi poznati slijetanja bio je od strane posade Cumberland u 1814. To je bio komercijalni ekspedicija iz Australije i Novog Zelanda, a njegov cilj je bio pronaći sandalovine. Bilo je nitko na Rarotonga. Umjesto toga, problem je izbio između mornara i otočana, a mnogi su ubijeni na obje strane, uključujući kapetana djevojkom, Ann mesari. Bila je jeo i njene kosti su pokopana u Muri, blizu mjestu jedriličarski klub. Ona ima razlika od bitak jedina bijela žena koja je ikad bio ubijen i pojeden od strane pacifičkih otoka!

Misionari

Uskoro su stigli i bluzovi i rehabiti – misionari. John Williams iz londonskog misionarskog društva sletio je na Aitutaki 1821. Williams je koristio Tahićane kako bi prenio svoju poruku otočanima Kuka i oni su s velikim entuzijazmom prihvatili taj zadatak i bili iznimno uspješni. Williams je kasnije ubijen i pojeo se na Erromangu u New Hebridima, sada poznat kao Vanuatu, ali do tada je njegov rad bio praćen i evanđelja su bila dobro i istinski ugrađena u psihe ljudi.
Misionari su bili odgovorni za prekid kanibalizma. Također su se trudili ograditi svoj otok kako bi se okrenuli od utjecaja europskih i američkih brodskih posada i uveli škole i pisani jezik kako bi njihove optužbe mogle čitati Sveta pisma.

Međutim, oni su također podržani krutu policijski nadzor nad ljudskim moralom i aktivnosti smatra ih se sumnjivo. Postoje izvješća, na primjer, da je u 1900 otoka, kao što su Mangaia imao više od 150 „policiju” špijuniranja i ispitivanja stanovnika manje nego 2000. godine, u ime „morala”. Američki Voyager se Mangaia 1863, EH Lamont, napisao scathingly od načina života uživaju prvog stalnog bijeli misionar, g G. Gill i njegova supruga.
On je rekao: „Očito je da misionari u Južnim morima imaju mogućnost stjecanja bogatstva, i imaju više ugodnosti života oko njih od svojih loših bori braće kod kuće; ali, oh! koliko još ugodnijim za uzvišenog uma da je popuniti mjesto gdje mogu imati koristi stotine svojih kolega stvorenja, gdje se mogu promovirati sreću, vrlina, i ljubav među cijelu zajednicu prosvjetljuje svoje misli i poboljšanje svoje navike i zbog toga što je pogleda na njima s poštovanjem i štovanjem.”
‘Police’ bili su poznati kao „rikos”. Oni su imenuje misionar i obično su u braku vjernike. Njihov je cilj bio otkriti delinquencies svojih susjeda i gonili to s velikom pažnjom. Postoje mnoge iscrpne i zanimljive računi trudova misionari (vidi daljnje čitanje).

Rani misionari procijenili su broj stanovnika Rarotonge između 6000 i 7000 stanovnika. Utjecaj kontakta sa svijetom bio je poražavajući. Zapadne se bolesti proširile poput šumskih požara preko otočana, a njihov se broj dramatično smanjio sredinom 19. stoljeća do vjerojatno manje od 2000. Od tada su periodična dodavanja ljudi s vanjskih otoka izgradila Rarotongovu populaciju na oko 10.000. Godine 1923. Stewartov Priručnik o pacifičkim otocima izvijestio je o stanovništvu koje je bilo ‘3287 domorocima i polu-kastima koji su živjeli kao domoroci, a 200 bijelaca i polu-kasti živjelo kao bijelci.

Međutim, čak 1923. godine postojali su znatiželjni stavovi do te mjere da je Stewartov priručnik okrivio pad na: „Postoje različiti uzroci koji su proizveli ovo smanjenje, kao što su teške epidemije, nemoral, opojne alkoholne piće (zabrana je sada na snazi za sve) i bezbrižno korištenje europske odjeće.” (!)

Daljnja iscrpljivanja populacija vanjskih otoka rezultat su pretresa peruanskih robova sredinom 19. stoljeća. Većina otetih nikada se nije vratila.

Britansko razdoblje

Francuz  naoružani preuzimanje Tahiti i otocima društva u 1843. prouzročio znatnu tjeskobu među Kuk Islands’ ariki (šefovi) i dovelo do zahtjeva od njih da Britancima za zaštitu u slučaju francuskog napada. To nervoza nastavila dugi niz godina, a poziv za zaštitu ponovljen 1865. godine u zahtjevu za guvernera Graya Novog Zelanda.

Tijekom 1870-ih kuhari uživali blagostanje i mir pod nadležnošću kraljice Makea, Makea Takau kao što je bio poznat. Lukavi pregovarač, ona je osigurao dobre cijene za izvoz i smanjiti dugove koji su gomilali prije nego što je postao ariki. Do 1882. godine četiri od pet ariki od Rarotonga bile su žene. Budući da je suverena Britanskog Carstva bio je kraljice Viktorije, Makea vjerojatno je bilo lakše postići izniman status. Godine 1888. ona je formalno zatražila Britance postaviti protektorat za glavu što ona vjeruje da je neposredna invazija od strane Francuza.

Britanci su bili nevoljni administratori i neprestano su vršili pritisak na njih iz Novog Zelanda i europskih stanovnika otoka da prevedu kuhare na Novi Zeland. Prvi britanski rezident bio je Frederick Moss, novozelandski političar koji je pokušao pomoći lokalnim poglavarima da formiraju središnju vladu. Godine 1898. još jedan novozelandac, major W.E. Gudgeon, veteran novozelandskih maorskih ratova, postao je britanski rezident s ciljem da utire put Novom Zelandu da preuzme od Britanije dio ekspanzionističkih ambicija novozelandskog premijera Williama Seddona. To nije favorizirala Makea, koja je preferirala ideju o pripajanju Britaniji. Jedan od rezultata britanske aneksije bila je sloboda vjere i novi priliv misionara iz različitih denominacija. Prva rimokatolička crkva posvećena je 1896.

Novozelandsko razdoblje

NAKON mnogo manevriranja i politikanstvo, Kuk otoci formalno pripojena Novom Zelandu 7. listopada 1900. godine, kada je potpisan djelo o cesiji za pet ariki i sedam manjih šefova, bez ikakve rasprave ili ispitivanja njegovih ogranaka ili implikacije.

Sljedeće godine Niue je pripojen Novom Zelandu i uključen u kuhar, iako je to uvijek bilo povezano s Samoom i Tongom. Godine 1903. bila je, nakon prosvjeda, pod posebnom upravom. Kukovi otoci su ostali pod novozelandskim nemarnim nepažnjom sve do 1965. godine. Novozelandske vlasti pokušavale su nadograditi objekte, ali većina novozelanđana nije bila zainteresirana za svoje kolonijalne posjede i imala je samo najmanju ideju o otocima. geografska lokacija. Čak i danas postoje mnogi Novozelanđani koji nisu svjesni da su Kukovi otoci nekad bili njihove kolonije.
Godine 1946. napravljen je važan korak kada je izabrano Zakonodavno vijeće. To je bio prijeporni korak prema dopuštanju otočanima da sudjeluju u vlasti vlastite zemlje. Nakon Drugog svjetskog rata bum u novozelandskom gospodarstvu zahtijevao je velik broj nekvalificiranih radnika za tvornice, a tu potrebu uglavnom su ispunjavali migranti iz zapadne Samoe, otoka Kuka, Niuea i Tokelau. Novi Zeland sada ima najveću polinezijsku populaciju na svijetu s dodatkom tisuća pacifičkih otočana na svoj znatan broj Maora, a svijest o pacifičkim otocima znatno se povećala.
Početkom šezdesetih godina Novi Zeland je postao preosjetljiv na modu dekolonizacije, a zatim je očistio ostatak svijeta i brzo se pod pritiskom podvrgnuo samoupravi otoka Kuka. Izbori su održani 20. travnja 1965. i rezultirali su prvom vladom stranke Kuk Islands na čelu s Albertom Henryjem. Kasnije je postao vitezom i, mnogo godina kasnije, lišen viteštva zbog ilegalnog izbornog namještanja.
Otoci su postali samoupravni u suradnji s Novim Zelandom. Taj “poseban odnos” Novi Zeland priznaje u obliku godišnjih potpora i automatskog prava na otoke kuhara koji imaju državljanstvo Novog Zelanda, što također uživaju ljudi iz Niuea i otoka Tokelau.

Samoupravljanje i demokracija

DEMOKRACIJA u Tihom oceanu je osjetljiv cvijet. Neki vjeruju da zapadni demokratski sustavi vlasti nelagodno sjede s tradicionalnim strukturama moći Polinezije, Melanezije i Mikronezije. Budući da mnoge zapadne zemlje sada preispituju vlastite demokracije, ponekad s ciljem da običnim ljudima daju veći utjecaj na djelovanje vlade, tradicionalne polinezijske zemlje često se ne osjećaju ugodno kada se moraju nositi s pozivima za veću odgovornost svojih političkih vođa.
Gotovo sve pacifičke otočne države imaju poteškoća s istraživačkim, ispitivačkim stavom medijskih kuća u privatnom vlasništvu, osobito tiskanim medijima. Zapadne demokracije su odavno navikle na to i doista napreduju na tome. Uloga četvrtog posjeda prepoznata je i cijenjena u tim društvima kao jedan od temelja uspješne demokracije.
Vrlo se razlikuje u mnogim pacifičkim otočnim zemljama. Zapadna Samoa, na primjer, ima nedavnu povijest zahtijevajući poštovanje od novinara za matai (nasljedne poglavice). Vlada također vodi vlastite novine – perspektivu europskih i sjevernoameričkih građana. U Kraljevini Tonga krajem 1990-ih uhićen je novinar i dopisnik kolumne pisama novina i osuđen za ‘ljutnju javnog službenika’, naime, ministra policije. Demokracija nije popularna riječ u Tongi, a borbe s medijima se nastavljaju i danas.
Zapadni Pacifik ima štetnu situaciju u Solomonima gdje su plemenske ljubomore dovele do ubojstava i pljačke, a Papua Nova Gvineja je opterećena problemima s Bougainvilleom. Francuska Polinezija je i dalje francuska kolonija, kao i Nova Kaledonija. Demokracija je na Fidžiju bila hladno mrtva nakon vojnog udara Sitiveni Rabuka sredinom 80-ih, a Fidži je službeno prakticirao vrlo stvaran oblik rasne diskriminacije protiv svojih građana indijske provenijencije uskraćujući im glasovanje. Jedine sankcije protiv Fidžija bile su izbacivanje iz Commonwealtha sve dok se nisu vratile u rad u listopadu 1997. godine, nakon što je Rabuka promijenio mišljenje o oduzimanju prava glasa Indijancima.
Sredinom 2000. ponovljena je cijela žalosna saga kada je propali biznismen postao napadač, George Speight, u dosluhu s elementima fidžijske vojske, otimao je premijera i veliki broj zastupnika i zbacio demokratski izabranu vladu i Fidžijev ustav. Fidžijska vojska nije ostala vjerna svojim zakletvama i svojim nedjelovanjem omogućila je da državni udar uspije.
Unatoč kasnijoj promjeni srca i brojnim promjenama vladinih ministara, rivalstvo između tradicionalnih šefova i dalje pogađa Fidži. Najnoviji razvoj je vojna diktatura Franka Bainimarame koja prikazuje sve klasične simptome diktature s cenzurom tiska i progonom liberala.
Nasuprot tome, Kukovi otoci uživaju opće pravo glasa, demokratsku vladu, nekoliko novina u privatnom vlasništvu i snažan standard rasprave. Za sve praktične svrhe Kukovi otoci su neovisni. Njime upravlja parlament od 24 izabranih predstavnika, uključujući i zastupnika otoka Ku, koji žive u Novom Zelandu i Australiji, kao i dom Ariki ili nasljedni poglavari koji pružaju savjetovanje i savjet.
Zastupnici zastupaju okruge i cijele otoke. Sustav se temelji na Westminsterskom modelu, a izbori se održavaju svakih pet godina. Šef države je kraljica Elizabeta II. U svojstvu kraljice Novog Zelanda.
Vidi Ustav.

Stranica dizajnirana, izgrađena i održavana
Jarvy Web 
Revidirano: 23. srpnja 2018
URL: http://www.ck/history.htm